Française

Réunion préalable à l’Assemblée mondiale de l’ICAE a rassemblé plus de 60 femmes de différents pays

Le Bureau de Genre et d’Education de l’ICAE a appelé à une consultation sur les défis mondiaux
Par Giovanna Modé et Tatiana Lotierzo (CLADE)

Même avant l’inauguration de la VIII Assemblée, les femmes se sont mobilisées dans une consultation mondiale organisée par le GEO – Bureau de Genre et d’Education de l’ICAE. Cette réunion a eu lieu le 14, de 9h à 17h, dans la ville de Malmö, en Suède, et a réuni 60 représentants d’organisations de la société civile du monde entier. 
L’objectif principal était de promouvoir un espace de réflexion depuis une perspective féministe sur les crises multiples, l’émergence de nouveaux paradigmes et le rôle de l’éducation des adultes dans la construction d’«un monde où il fait bon vivre ». Elle a également cherché à organiser stratégiquement la participation des femmes à l’Assemblée mondiale de l’ICAE, qui commence demain.  
La séance a été ouverte par les mots de bienvenue de Paul Bélanger et Celita Eccher, le président et la secrétaire générale de l’ICAE respectivement. Bélanger a souligné l’importance de GEO, tout en reconnaissant les apports et contributions du mouvement des femmes à l’ICAE dans son intégralité. « Aujourd’hui, la question du genre est partout, dans la santé, la justice, l’environnement et les questions sociales », il a dit. Celita a insisté sur le caractère toujours très horizontal du réseau : «des femmes qui sont prêtes à travailler sans trop de protocole, ou aucune autorité, mais bien organisées », tout en reconnaissant la capacité que l’ICAE a aujourd’hui comme une force à intégrer le genre dans toutes les situations.
Anciens et nouveaux défis mondiaux
Les participantes ont eu le défi de bâtir collectivement un plan du contexte global, compte tenu des défis anciens et nouveaux, et les possibilités d’alternatives et de nouveaux paradigmes pour eux, ainsi que ses implications pour l’égalité de genre.
Gina Chiwela, du Mouvement People Action Forum de Zambie, a noté que dans les pays sub-sahariens le fait d ‘«être une fille ou une femme» diminue considérablement la possibilité d’accès à l’éducation, tout comme les scénarios de conflits ou de pauvreté.
Un autre avertissement sérieux est venu de la région arabe. Malgré le rôle actif et important des femmes dans les révolutions récentes qui ont eu lieu en Egypte, en Libye et d’autres, l’exécution de changements au cadre juridique, politique et pratique est encore une question ouverte.
Bernadette Brady, directrice de l’Institut d’éducation des adultes en Irlande, a partagé quelques tendances sur les questions de genre qui concernent également la région européenne. Selon le rapport de la Commission européenne sur l’éducation, des fossés en ce qui concerne genre sont mis en évidence dans des aspects spécifiques, tels que la profession d’enseignant, qui reste à prédominance féminine – à l’exception des postes de direction et dans les universités, dont la plupart des enseignants sont des hommes.  
Yoko Arai (JAPSE-IALLA), du Japon, a parlé du contexte critique dans lequel se trouve son pays après l’accident nucléaire, le tremblement de terre et le tsunami qu’il a vécu. Là-bas, « les gens ont oublié les risques de l’énergie nucléaire. Dans le passé, les avertissements de la société civile ont été ignorés, mais maintenant ces mêmes groupes prennent de l’importance en partageant l’information sur l’Internet. Plus en matière d’éducation, les élèves devraient être entendus, car ce n’est qu’ainsi que l’apprentissage peut aider à surmonter les catastrophes », affirma-t-elle.
Enfin, Gigi Francisco (DAWN), des Philippines, a signalé trois changements globaux que l’on doit prendre en compte dans le domaine politique : le changement dans l’État, du marché et des mouvements – y compris celui des femmes. Dans l’état, dit-elle, on peut voir de nouveaux mécanismes de participation et des cadres réglementaires à long exigés par la société civile dans les années 80 et 90 et nous met en avant des questions : « Mais ce ne sera que la rhétorique ? Comment peut-on exiger l’application des politiques ? » Le deuxième changement à penser est sur le marché : aujourd’hui, l’appelé « capitalisme philanthropique » gagne en force, un phénomène où nous devons demander : « comment traiter ceci et qu’est-ce qu’il représente pour la permanence des inégalités ? » Dans ce scénario, la situation des mouvements sociaux change aussi : souvent sans ressources pour leurs actions, ils sont confrontés au défi constant de développer des solutions pour aller de l’avant avec leur agenda.

Nouvelles possibilités et paradigmes
Des nouvelles alternatives ont été posées, comme le paradigme de « vivre bien », qui ne gagne de la force que maintenant en Amérique latine et les Caraïbes, comme l’a rappelé Nicole Bidegain (ICAE), tout en étant discuté et intégré aux nouvelles constitutions de la Bolivie et l’Équateur. Dans ce sens, Maria Oviedo, de la Campagne bolivienne pour le droit à l’éducation, a parlé de l’importance de marier la lutte contre le modèle colonialiste à la lutte contre le patriarcat, fondé sur l’expérience inédite du gouvernement qui est en développement Bolivie.
Dans ce pays, le vivre bien des peuples autochtones est générateur des politiques qui proposent une rupture avec le système colonial, sur la base des exigences de certaines compétences au détriment des autres. En même temps, les féministes boliviennes ont eu l’initiative d’y ajouter des stratégies visant à démanteler le patriarcat, en particulier dans le système éducatif, contribuant ainsi à un changement structurel pour surmonter les asymétries entre les hommes et les femmes, l’exclusion, la discrimination, et les hiérarchies. En outre, elles ont participé à un long processus de plaidoyer sur la Loi d’Education et ont réussi à inclure dans ce cadre juridique de nombreuses approches qui contribuent à la construction d’un nouveau système éducatif.
Francis Quimpo, du Centre pour les affaires de l’environnement des Philippines, a parlé de l’importance de l’éducation au développement durable dans un monde en mutation. L’Asie-Pacifique a particulièrement souffert des événements météorologiques extrêmes ces dernières années et, bien que la plupart des pays avaient ratifié le cadre juridique sur la durabilité environnementale, les politiques néolibérales continuent de frapper sur le développement durable, et c’est pour cela qu’il est essentiel d’encourager la réflexion critique, notamment chez les femmes, pour la application de systèmes économiques alternatifs.
Lourdes Angulo (REPEM), du Mexique, a présenté une nouvelle vision sur l’économie des soins et a démontré que dans cette perspective, des alternatives de développement s’ouvrent aux femmes. « Pendant trop longtemps, la perspective androcentrique a prévalu : en assimilant l’économie aux marchés et au travail rémunéré, associant les femmes, qui sont en général hors de ce monde, et les femmes à la non-économique, sans valeur, invisible » elle a dit. La panéliste a défendu une vision plus allongée de l’économie qui puisse rendre compte de pratiques alternatives, dont les axes ne sont pas la monétisation mais une variété de styles de négociation, avec des différentes formes de rémunération. Il est donc une économie construite bien au-delà des ressources et des catégories financières, qui inclut également les catégories non-financières et humaines. « Ce n’est qu’à partir de cette perspective que nous pouvons discuter plus profondément les sens du bien-être », elle a conclue.
Finalement, Sofia Valdivieso (GEO), de l’Espagne, a présenté une proposition d’indicateurs pour surveiller l’égalité dans l’éducation, en reconnaissant les limites des indicateurs d’accès. Tenant compte de l’existence de différents types d’inégalités entre hommes et femmes – à savoir l’inégalité de traitement, des expectatives, des statuts, de représentation et de modèles de référence, elle a affirmé qu’ « il est nécessaire d’adopter des indicateurs qualitatifs qu’en plus de l’accès considèrent l’égalité de traitement et de statut ».
Face à ces considérations, les participantes travailleront dans les prochains jours sur des propositions et des stratégies à l’Assemblée du Conseil international d’éducation des adultes.
Joignez-vous à notre couverture sur cette page.

 

Programme Final de la VIII Assemblée Mondiale de l’ICAE

Vous pouvez voir maintenant en format pdf  le Programme Final de la VIII Assemblée Mondiale de l’ICAE à l’adresse suivante :
http://www.icae2.org/?q=fr/node/1400

Vous recevrez la version imprimée lors de votre inscription à l’Assemblée.

Voyez les informations des sessions plénières, des séminaires, des activités autogérées, des événements sociaux, des interprètes des sponsors et des informations pratiques.
Il y aura également des MINI – SÉMINAIRES (voir le programme sur le lien suivant : /mini-seminars/ )

Bientôt, nous annoncerons le PROGRAMME FINAL en ESPAGNOL et en FRANÇAIS

Faisant des comptes : interview à Alan Tuckett

Alan Tuckett est le Directeur du National Institute of Adult Continuing Education (NIACE), ayant précédemment travaillé comme organisateur de l’éducation des adultes à Brighton et comme directeur au sein de Londres. C’est lui qui a commencé la Semaine des apprenants adultes au Royaume-Uni en 1992 et soutenu son adoption par l’UNESCO et son expansion à plus de 50 pays. Il est également Professeur spécial en Éducation continue à l’Université de Nottingham et Professeur honoraire à l’Institut d’Apprentissage pour toute la vie à l’Université de Leicester. Il est également consultant auprès de l’UNESCO sur l’éducation des adultes.

Alan Tuckett est également trésorier du Conseil international d’éducation des adultes (ICAE), raison pour laquelle nous l’avons consulté pour apprendre davantage sur les besoins financiers et les défis qui posent l’organisation d’un événement comme la VIII Assemblée Mondiale de l’ICAE qui se tiendra à Malmö, en Suède, du 14 au 17 juin.

En tant que trésorier de l’ICAE il est facile de supposer que vous jouez un rôle fondamental dans l’organisation d’un événement comme l’Assemblée Mondiale. Combien coûte un événement comme celui-ci et comment travaille-t-on pour gérer toutes les exigences financières ?

Le budget pour une Assemblée Mondiale est une couverture en patchwork. L’ICAE même a passé des mois à collecter des fonds et nous avons un budget de US$ 175 000 pour l’événement. Cela a été dépensé dans l’organisation, les billets d’avion et l’hébergement des conférenciers du Sud global, en aidant avec les coûts de traduction, et beaucoup d’autres choses.

Nos principaux partenaires en Suède – qui ont dû mettre une garantie de US$ 160 000 afin d’assurer l’hébergement – ont dû trouver de l’argent pour couvrir diverses dépenses: Site Web (US$ 20 000), Congressbureau (US$ 45 000), du matériel, les programmes et les logos (US$ 35 000), le groupe local à Malmö (US$ 6 000), le siège (US$ 75 000), l’équipement dans le siège (US$ 25 000), la traduction, l’équipement et les interprètes (US$ 80 000, ceci est extrêmement cher), le transport par autobus (US$ 12 000), les activités culturelles et les frais de voyage pour certains contribuables (US$ 35 000), la nourriture (US$ 165 000) et d’autres dépenses (US$ 20 000). Une partie de ces coûts sont partagés car, en même temps que l’Assemblée, cette même semaine, avant, il y aura une réunion des associations nordiques. La même chose se passe avec l’Association Européenne et sa réunion annuelle, et aussi avec le GEO.
Folkbildningsrådet contribue directement avec US$ 130 000 ; ils attendent une contribution d’US$ 17 000 d’EAEA ; la ville de Malmö contribue avec US$ 55 000, la région de Skåne en Suède apportera US$ 40 000. L’Agence Nationale Suédoise pour l’ALV contribuera avec US$ 30 000, et le Réseau Nordique pour l’éducation des adultes avec US$ 8 000. Divers syndicats suédois contribuent avec US$ 35 000, et quelques ONG chercheront US$ 16 000. Le CESE et le Groupe ADLE dans le COR cofinancera une partie de la traduction avec environ US$ 20 000.

Les frais de participation étaient estimés à US$ 210 000, mais il est probable que ce sera moins. Ensuite, il y a le soutien d’agences comme dvv international qui appuient l’ICAE afin d’assurer que chaque région du Sud global ait au moins trois représentants. Et il y a plus de soutien direct et solidaire entre des éducateurs jeunes et adultes dans le Nord envers leurs collègues dans le Sud. Bien sûr, derrière tout cela il y a le support central que l’ICAE reçoit de ses partenaires au développement NORAD et SDC.

Compte tenu de la pression budgétaire, l’ICAE a demandé à chaque participant un appui modeste dans le cofinancement afin de maximiser le nombre de ceux qui pourraient y arriver.

L’Association danoise pour l’éducation des adultes (DAEA) a décidé de faire un don de DKK 50 000 (environ US$ 9 715) pour appuyer des participants du Sud.

Combien est-il important pour l’ICAE d’avoir ce type de contribution généreuse comme un moyen d’assurer une participation mondiale ?

L’Association danoise, ainsi que ses collègues norvégiens et suédois, font un apport essentiel au maintien d’un partenariat mondial. À un moment où les priorités financières de nombreux gouvernements s’éloignent de l’éducation des adultes, l’aide mutuelle est souvent la seule façon de s’assurer de pouvoir travailler globalement.

Comment les membres et les participants de l’ICAE peuvent-ils collaborer pour faciliter la participation de tous et toutes, y compris ceux et celles qui n’ont pas les moyens de payer leurs voyages depuis le Sud ?

Chaque membre peut aider, soit appuyant un participant à venir à Malmö, soit contribuant et promouvant les séminaires virtuels – dont les rapports sont tous dans le site Web de l’ICAE – parlant à travers Voices Rising, les médias sociaux et à travers l’activisme pour l’éducation des jeunes et des adultes où que nous soyons.

Apprentis de la durabilité – Interview à Moema Viezzer

Brésilienne, sociologue, professeure de sciences sociales, écrivaine et éducatrice d’adultes, Moema Viezzer a été fondateur et présidente de Rede Mulher Educação au début des années 1980. Depuis 1987, elle travaille également comme éducatrice sur des questions liées à l’environnement. Elle a été coordonnatrice du Traité sur l’éducation environnementale pour des sociétés durables et une responsabilité globale pendant la Conférence sur développement durable de Rio 92. Membre du Bureau de Genre et d’Education (OGE) de l’ICAE, elle est l’un des modèles de référence du Conseil concernant les questions environnementales en Amérique Latine.

Au cours de sa récente visite à Montevideo pour participer à l’Institut de formation et de consultation régionale « Renforcement du plaidoyer et de l’analyse des politiques sur la justice de genre, économique et écologique en Amérique Latine », organisé par DAWN en collaboration avec l’OGE de l’ICAE du 18 au 21 mars, nous avons profité l’opportunité pour parler avec elle des plusieurs sujets sur lesquels elle a travaillé toutes ces années.

Quelle a été, de votre point de vue, l’évolution de la lutte pour les droits des femmes en Amérique Latine ces dernières décennies ?

J’y suis depuis 1975, lorsque la première Tribune internationale des femmes a eu lieu, parallèlement à la Conférence internationale de la femme tenue à Mexico. Je pense que, depuis lors, beaucoup de choses ont changé. Tout d’abord, dans le sens de rendre visible des choses qui se sont passées pendant des milliers d’années et qui demeuraient dans l’invisibilité, comme naturalisées, et qui aujourd’hui, au moins, sont présentées comme des questions qui posaient des problèmes sociaux qui affectent la moitié de la population. Je me souviens quand j’étais au Mexique, il y avait une polarisation entre la lutte des classes (il était encore l’époque des dictatures) et le féminisme, comme s’il y avait une opposition entre les deux. C’était comme si travailler sur les questions qui touchaient les femmes ne permettait pas de progresser dans la lutte contre les inégalités entre les classes sociales. Aujourd’hui, alors que nous avons convenu de travailler sur la diversité, ceci permet le progrès de l’humanité en tant que telle. En ce sens, je vois qu’il y a beaucoup de progrès aujourd’hui lorsque l’on travaille sur l’équité. Parce que l’égalité de genre aide à comprendre les différents types de diversités, parce que l’on est homme ou femme en même temps que l’on est noir, jeune, adulte, et tout ceci se reflète dans la façon dont il a été traité pendant des millénaires.

Par exemple, lorsque les femmes sont entrées sur le marché du travail en masse, le monde de la production n’était pas pensé et relié à l’univers de la reproduction de la vie. Alors la femme, qui pendant des siècles a été concernée par tout ce qui est en rapport à la reproduction de la vie – pas seulement les choses naturelles comme la gestation, l’accouchement, l’allaitement, mais tout ce qui a trait à la vie domestique – elle a dû porter les deux responsabilités. Les hommes sont restés dans l’univers de la production, et dans tout ce qui concerne la vie sociale, politique, religieuse, militaire, administrative, mais sans assumer cet autre aspect. Ce n’est donc pas que tout ce qui a été fait toutes ces années n’a pas servi, mais on n’a pas atteint ce point qui peut vraiment changer la façon d’être des hommes et des femmes dans la société. Je pense que des forts progrès ont été réalisés dans les lois ; aujourd’hui, ce grand combat que nous menons pour le même salaire à travail égal améliore, même si nous n’avons pas encore atteint une équité totale. Tout cela est déjà visible en quelque sorte, et c’est très important.

Un autre point qui est très difficile, au moins dans mon pays, est la promotion des femmes en politique. Aujourd’hui nous avons une présidente, mais cela ne signifie pas que dans les Etats, les municipalités, ce que nous appelons le deuxième échelon, il y ait vraiment des femmes à des postes de pouvoir et de décision. Et toujours, quand les élections approchent, tant au niveau national que local, la difficulté pour les femmes d’être soutenues par leurs propres partis et de créer des conditions égales que les hommes pour accéder au pouvoir revient. Je pense que ce sont des points de repère que nous avons déjà, mais nous n’avons pas encore atteint ce que nous voulons.

Je crois aussi qu’il y a grand progrès dans des politiques publiques visant spécifiquement les femmes. Dans mon pays, au moins, ça a été quelque chose de très important quand la propriété de la terre pour les femmes rurales a été reconnue, et aussi des programmes qui ont encouragé la participation effective des femmes dans des conditions économiques égales aux hommes. Et aussi d’autres types de politiques telles que de multiples instances qui ont été créées pour combattre la violence contre les femmes, la violence conjugale et familiale et dans le milieu de travail, où ceci était considéré comme quelque chose presque normale, comme l’harcèlement moral et sexuel. Toutes les mesures que l’on prend sont importantes pour que, peu à peu, il y ait une égalité dans le traitement, que les femmes et les hommes soient égaux en milieu de travail et dans d’autres milieux sociaux.

Aujourd’hui deux femmes président les deux plus grands pays de la région. Pensez-vous que cela peut avoir une incidence sur la mise en œuvre des politiques régionales engagées avec la justice économique, de genre, et de climat ?

Je pense que oui ; au moins dans mon pays la présidente elle-même démontre qu’il ne suffit pas qu’une femme soit présidente si après elle n’est entourée que par des hommes. Ainsi, elle a fait très attention à mettre des hommes et des femmes dans les ministères, et travaille dans ce même sens sur le deuxième échelon. Et je pense que oui, que cela a fait un impact sur les femmes de différentes classes ; plusieurs interviews que l’on a pu voir et écouter montrent une estime de soi de la part de femmes qui se voient représentées par d’autres femmes dans des postes aussi importants. Je pense que cela va avoir une incidence efficace quand nous pourrons avoir aussi des femmes à d’autres niveaux des postes gouvernementaux, dans les municipalités ainsi que dans les états. Ce n’est pas quelque chose de sous-entendue et qui peut rester seulement un niveau symbolique, mais l’impact réel que cela signifie de montrer qu’il est possible pour les femmes et les hommes de partager ces espaces de pouvoir et de prise de décisions.

Dans cette consultation régionale vous participez à des discussions sur la construction d’alternatives pour le développement durable en Amérique Latine ?

Oui, surtout du point de vue de l’éducation, puisque je suis une éducatrice : l’éducation pour des sociétés durables avec une responsabilité globale. Cela a à voir avec l’idée que cela ne suffit pas avec toutes les déclarations que nous avons déjà et qu’il semblerait que, quand on réussit à avoir le document, les choses se passent déjà. De nombreux défis ont à voir avec la façon de tourner des choses que nous avons précédemment fait d’une manière, pensant que c’était correct, et maintenant la Terre nous montre que nous devons changer beaucoup, même la conception de ce que cela signifie de vivre bien, la conception de ce qui est de s’organiser du point de vue économique et social. Le Japon est un cas assez extrême, mais qui nous fait repenser ce que veut dire construire des sociétés durables. Il semblerait que ce n’est pas la haute technologie qui permettra de résoudre tous les problèmes ; le Japon a été vraiment un exemple de comment ils ont pensé à tout, même pour protéger les bâtiments du point de vue de l’ingénierie et l’architecture dans le cas d’un tremblement de terre. Mais quand un tremblement de terre et un tsunami arrivent, comme dans ce cas, tout s’est débordé et a atteint un point clé qui est celui de l’énergie nucléaire. Et ce qui est frappant est comment ce qui s’est passé au Japon a mobilisé le monde entier à repenser la question de l’énergie nucléaire. Pas besoin de passer par tant d’accidents : est-ce que Tchernobyl ne suffit pas pour repenser la technologie nucléaire ?

Aujourd’hui nous sommes confrontés à un dilemme, montrant que nous devons tous vraiment faire de notre mieux pour apprendre à être différents, à comment n’avoir pas besoin de tant de choses qui sont jugées nécessaires pour le bien-être. Au Brésil, par exemple, la question des automobiles ; à Sao Paulo, il arrive un moment où il faut arrêter, et chaque année c’est la même chose, et pourtant un million de voitures circulent quotidiennement à Sao Paulo. Alors, ce nouveau paradigme doit nous emmener à voir ce que cela signifie une société durable dans laquelle les êtres humains et les non-humains puissent vivre ensemble et les gens et la planète ne marchent pas vers la destruction. Mais tout est organisé pour maintenir ce qu’il y a maintenant, et cela se reflète assez dans les décisions des dirigeants mondiaux qui prennent si longtemps pour prendre une décision, pour la transformer dans des politiques que les pays acceptent, comme s’est passé dans l’ensemble du processus des COP, en particulier celle de Copenhague, qui a été un scandale mondial. Alors il nous faut examiner toutes nos connaissances ; il s’agit de repenser la façon dont nous agissons avec l’environnement.

Il y a un besoin de passer par des processus d’un apprentissage transformateur qui vient toujours de l’action avec l’environnement, tel que proposé par l’éducation populaire à l’environnement, tel que proposé par l’éco-pédagogie, qui est celle qui travaille le plus ce lien entre les déclarations et la demande à partir de ce qui se passe avec les populations et l’environnement. En fait, il n’y a pas de problèmes sociaux d’un côté et de problèmes environnementaux d’un autre côté, ils sont tous interconnectés. Il nous faut accepter le statut d’apprentis de la durabilité, et nous ne pouvons pas enseigner ceci aux enfants si les adultes ne l’apprennent pas avant. C’est une toute nouvelle façon de penser l’éducation, y compris dans les écoles, qui repose sur le concept de l’alphabétisation écologique apportée par l’Edmund Institut de Californie : lorsque l’on est devant une classe d’enfants, ce ne sont pas eux seulement qui apprennent mais aussi les enseignants, leurs parents et tout leur environnement. Le même se passe en éducation populaire à l’environnement ; tout ce qui est réalisé grâce à la recherche-action participative sert à démontrer que les adultes et les jeunes, indépendamment de notre formation académique et du poste que nous occupons dans la société, nous devons tous monter à ce statut d’apprentis de la durabilité, car c’est un paradigme totalement différent de ce qui a marqué au moins quatre siècles de pratique de l’enseignement.

Vous avez participé à la Conférence de Rio 92. Un an après le bilan de Rio+20, quelle a été, à votre avis, l’évolution du débat sur le développement durable en Amérique Latine, notamment au sein de la société civile ?

Je sens qu’il y a assez de progrès. J’ai participé au Forum Mondial parallèle à la Conférence de 1992, et j’ai participé en tant que coordinatrice de la Première Conférence Internationale sur l’éducation environnementale en tant que coordinatrice du Programme d’éducation environnementale de l’ICAE. Il a été très intéressant comme processus et a montré précisément ce que j’ai mentionné avant : la division qui existait dans l’univers des organisations et des mouvements, de sorte que si l’on appartenait à un mouvement écologique on n’avait pas de place dans l’univers des ONG qui travaillaient plus dans le domaine social, et les personnes qui travaillent dans ce domaine souvent ne veulent même pas parler aux écologistes. Et une chose intéressante qui s’est passé dans mon pays c’est que, après plusieurs débats au cours de la préparation de Rio 92, finalement on a réussi à créer un forum brésilien des ONG et des mouvements sociaux. Il était choquant d’être tellement divisés sur des choses si évidentes qui ne peuvent pas être pensées les unes sans les autres.

Je vois que maintenant les ONG et les mouvements sociaux, y compris le Mouvement des Sans Terre, travaillent beaucoup plus l’idée de la pédagogie de la terre, et de nombreuses ONG qui d’habitude travaillaient exclusivement avec les mouvements sociaux sans réfléchir sur les questions environnementales, ont incorporé ceci comme une partie de leurs activités quotidiennes. Ce progrès existe. Mais je pense que dans le domaine où je travaille, qui est l’éducation, nous devons encore aller beaucoup plus loin. J’ai travaillé pour la CONFINTEA et le Forum social mondial, et cela m’étonne qu’il y ait si peu de choses produites et travaillées, ou s’il y en a, il y a peu de choses divulguées sur l’éducation socio-environnementale ou l’éducation pour la durabilité, par exemple, entre les jeunes et les adultes. Donc, je pense qu’il y a beaucoup pour avancer dans la création de nouveaux paradigmes et de nouvelles pratiques d’éducation sociale et environnementale, en travaillant sur ce qui devrait être un axe comme celui de la biodiversité contraire au modèle de la colonisation mondiale. Il ne sera possible de faire une différence que dans la mesure où nous adoptions vraiment la socio-biodiversité comme nouveau paradigme.

Je travaille beaucoup avec le concept de l’éthique des soins et je pense qu’aujourd’hui, ce que nous appelons l’éducation socio-environnementale, est la formation pour l’éthique des soins de tout, de nous-mêmes, de nos familles. Aujourd’hui il y a tout un mouvement autour de ceci, et au fur et à mesure que cette idée de soins devient plus claire, la coexistence devient aussi plus harmonieuse entre les êtres humains et, naturellement, dans leur mode de relation avec la nature.

Pensez-vous que les membres latino-américains de l’ICAE devraient adopter une position commune à l’Assemblée Mondiale qui se tiendra à Malmö ?

Je ne suis pas si active actuellement, mais j’imagine que chaque conseil régional aura une réunion avant ou l’a déjà eue. Je sens que les problèmes sont mondiaux, ce qui nous touche ici en Amérique Latine touche aussi les personnes de l’Asie ou l’Afrique. Mais du point de vue de pouvoir concevoir des stratégies communes avec des actions communes il me semble très intéressant si l’Amérique Latine peut apporter ce qu’elle perçoit comme des questions pertinentes en matière d’éducation. Je pense que le l’ICAE peut gagner beaucoup s’il assemble également tout ce qu’il a amené de ces conférences récentes, telles que l’UNESCO, pour permettre aux centres affiliés à l’ICAE de devenir un peu plus des pionniers dans cette nouvelle façon de penser l’éducation des adultes et des enfants aussi, reliée aux grandes questions qui ont surgi en raison des grandes crises mondiales, qui n’est pas seulement la crise environnementale. Il se peut que Malmö pourra représenter une étape importante, et je pense qu’il serait intéressant aussi que l’ICAE participait à Rio+20, mais avec une proposition claire de la société civile, avec d’autres organisations. Il serait bon que l’ICAE puisse être une voix de la société civile qui, en quelque sorte, aide à réunir plus de gens qui se trouvent dans cette vague de construction d’un monde plus durable. Et nous espérons également qu’elle contribuera, avec d’autres institutions, à avoir un peu plus d’incidence en ce qui concerne les organismes des Nations Unies.

Nous essayons d’organiser la deuxième Conférence internationale sur l’éducation environnementale en collaboration avec certaines institutions internationales telles que le l’ICAE, l’Université Spirituelle Mondiale Brahma Kumaris, Siècle XXIII – qui, de El Salvador, a beaucoup d’articulation en Amérique Centrale – et certaines institutions de l’Europe aussi. Et j’espère qu’au cours de cette année qui précède Rio+20, on arrivera encore à mobiliser des éducateurs et éducatrices du monde entier, comme cela est arrivé à la première Conférence internationale sur l’éducation environnementale, qui pour beaucoup de gens a été un tournant, en particulier dans cette perspective de nous sentir tous des apprentis et de travailler dans la même conception de nous éduquer pour construire des sociétés durables, en respectant les écosystèmes, les cultures, mais avec une responsabilité globale. Il est déjà clair que ce qui se passe ici en Uruguay a beaucoup à voir avec ce qui se passe dans d’autres pays, non seulement ici, dans la Cuenca del Plata. Ce serait formidable que l’ICAE fasse sienne cette cause et qu’à Malmö quelque chose découlait du point de vue stratégique et des programmes qui pourrait se traduire, avec d’autres institutions, dans cette idée qui doit être portée à l’Organisation des Nations Unies. Les leaders du monde doivent apprendre beaucoup plus, il y a des choses que le bon sens dit ne devrait pas arriver, comme ce qui s’est passé à Copenhague.
Par Enrique Buchichio
ICAE

Les bonnes vibes sont contagieuses !!!

Par Carolina Clavier

En 2009 je suis arrivée un jour à l’aéroport de Montevideo, toute seule, anxieuse et me demandant : qu’est-ce que je fais ? Je vais partir toute seule à Belém do Pará, à un truc qui s’appelle FISC, tout simplement parce que cette année quelqu’un m’avait parlé de l’IALLA – évidemment, je ne savais pas non-plus ce qu’était l’IALLA. J’ai demandé quelques jours de congé à mon travail – dans le pire moment possible – pourquoi …? Eh bien, la vérité est que je n’ai aucune idée pourquoi je l’ai fait, je pense que par intuition, mais je l’ai fait. Je suis partie dans le pire moment de travail pour plonger (presque littéralement) dans une université de la ville de Belém – que j’ai connue à peine dans les trajets de l’hôtel à l’université – pour  … pour découvrir un monde difficile à définir en mots, mais très facile à décrire en émotions.

Permettez-moi de vous raconter mon histoire par ordre chronologique: je suis arrivée à l’aéroport (vous savez comment) et j’ai vu un groupe de femmes qui portaient des tas de boîtes très lourdes ; je me suis approchée et, mine de rien, j’ai lu ce qui était écrit sur les boîtes : ICAE : alors j’ai fait un premier souffle. Ce sont elles, elles existent, elles vont à Belém et au FISC !!! Il m’a fallu 1/10 de seconde pour m’approcher et demander qui était Cecilia, la seule que je connaissais par téléphone et qui m’avait encouragée à y aller, mais sans me donner beaucoup de détails.

En arrivant à San Pablo, les pauvres (Ana, Irene, Hortencia …) faisaient semblant d’être endormies pour que je ne les rendait plus folles avec mes questions, elles souriaient et me disaient de rester calme, qu’elles ne pouvaient pas me dire où j’allais, que je devais le vivre moi-même et que je n’allais pas le regretter.

…les pauvres, elles n’ont jamais imaginé qu’à San Pablo l’avion allait être des heures en retard…

Mais ça a été là que la magie a commencé, oui, et je ne suis pas poétique : c’était magique, les gens ont commencé à arriver de partout dans le monde, avec des affiches, des chemises, des matériels (et comme j’avais fait mes devoirs, j’ai reconnu certains noms : GEO, REPEM, UNIFEM, etc.).Ils s’embrassaient, ils se souvenaient de la dernière fois qu’ils s’etaient rencontrés, certains ne se connaissaient pas, mais nous allions tous au FISC. L’atmosphère avait déjà changé, on le respirait dans l’air, elle était différente, comment ? Je ne sais pas, différente, belle, encourageante, solidaire, je ne sais pas, de bonnes vibes, beaucoup de bonnes vives.

Comme je l’ai déjà dit, je n’étais pas sûre à quoi ou pourquoi j’allais à cet événement, mais étant donnée que j’y allais, évidemment, je m’avais inscrite comme bénévole, pourquoi ? Vous savez déjà la réponse : je ne sais pas. Mais la chose c’est que dans l’avion, le groupe de femmes de l’ICAE m’avait déjà recruté pour mille et une tâches, et moi, heureuse, au moins j’allais faire quelque chose, quoi ? … je ne sais pas…

Rappelez-vous que je vous ai dit je suis partie pour 4 jours, et, heureusement, j’avais le samedi matin libre pour au moins visiter Belém ; mais non, à 7h30, juste après avoir commencé mon très attendu petit-déjeuner d’hôtel brésilien, les gentilles femmes que j’ai rencontré la veille me dissent : XXX, on t’attend à l’université pour voir si tu peux donner un coup de main, pars MAINTENANT avec « B » (B n’est pas pour cacher son identité, on l’appelait B parce que son nom était trop difficile à prononcer). Donc, au-revoir petit-déjeuner, au-revoir mini-promenade par Belém : au travail.

Quand j’arrive à l’université je vois beaucoup de gens portant des chemises de bénévoles qui courent en toutes directions ; je m’approche d’une toute maigre – déjà à l’air fatiguée – et lui demande comment je pouvais être utile. Je ne vais jamais oublier le visage heureux de Marcela H., et comme elle le dit, elle n’oubliera jamais que quelqu’un lui est tombé « pour aider ».

C’est là que le FISC est commencé, et c’était vrai, il fallait vivre le FISC, le sentir, en être partie, j’ai pris une chemise, falei meu melhor portugués et comecei a trabalhar, je me suis jointe au groupe de gens et me suis mise à courir : préparer des sacs, distribuer des sacs, falar com aquel cara que ta precisando ajuda, help this other one because an Englishman is talking to him and he doesn´t understand a thing, muchas gracias, sí, sí, es aquí, no, no, quédate acá, les écouteurs ne fonctionnent pas sur la chaîne 1, have you seen Celita? ¿Dónde está el baño?, Où est Ludmila ?, pega-ela, cara!! sí, por supuesto, vayan a comer, yo me quedo con el bebe, quelqu’un a vu mes souliers ??? et au milieu de tout cela, des bavardages merveilleux, inspirateurs, de gens courageuses, convaincues, qui voulaient faire des choses, de gens idéalistes, de gens, beaucoup, beaucoup de gens avec les “vibrations les plus positives” que je n’avait jamais vu.

Pourquoi je vous racconte ceci ? Parce que je l’ai vécu de l’intérieur, parce que j’ai été une bénévole, parce que sans les bénévoles, sans des gens comme celle de l’ICAE (Adelaida, Nicole, Valeria, Marcela M, Cristina et bien d’autres), beaucoup de choses ne serait pas possibles. Cette année je pars aussi vers quelque chose que je ne sais pas exactement ce que c’est (c’est pas vrai, je sais, quand vous sentez la « piqûre » de l’ICAE et ça s’enracine, vous devenez l’un d’elles – désolée, je dis « d’elles » parce que les membres de l’ICAE que je connais et qui m’inspirent sont toutes des femmes) … Je suis allée par quatre chemins, je vous dis cela parce que cette année je vais à Malmö, à travailler comme BÉNÉVOLE, et j’espère que beaucoup, beaucoup de gens sentiront la « piqûre » de l’ICAE et que le nombre de bénévoles grandira jour après jour. Celle-ci est la meilleure occasion de faire ce que nous prêchons : des mots à l’action.

Vous TOUS ET TOUTES, vous pouvez être des BÉNÉVOLES.

Si tu veux travailler comme interprète bénévole à l’Assemblée Mondiale de l’ICAE, écrit à : icaeinterpreter@gmail.com

Interview à Sergio Haddad

Par Waldo Lao Fuentes – IALLA VI
Foto: http://paposocial.com.br/encontros-anteriores/
Sergio Haddad est un économiste, éducateur et enseignant, il a un doctorat en Histoire et en Sociologie de l’Éducation, il est membre de la Commission Nationale d’éducation des jeunes et des adultes et du Conseil de développement économique et social de la Présidence de la République.

Consultant d’Ação Educativa, président-directeur du Fonds Brésil des Droits Humains et ancien président de l’ABONG.

Actuellement, il est membre du Conseil Exécutif de l’ICAE.

1.    A votre avis, quels sujets seront les plus pertinents à aborder à la prochaine Assemblée mondiale de l’ICAE et pourquoi ?
Quand nous avons défini les sujets pour la prochaine assemblée lors d’un séminaire l’année dernière, nous avons pensé que les sujets seraient des contributions pour encourager la société civile internationale des éducateurs et éducatrices d’adultes pour s’engager aux défis actuels que nous vivons. De mon point de vue, ils sont tous liés à une seule préoccupation: construire un monde plus digne pour toutes les personnes, où le développement soit en vue de la bonne vie du peuple, pas pour un modèle de production et de consommation croissant et incontrôlable où les inégalités et les injustices sociales augmentent et la nature est détruite. Les signaux sont partout, que ce soit dans les révoltes du monde arabe appelant à la démocratie, ou dans la tragédie du Japon, où des vies sont menacées par le modèle de l’énergie nucléaire.

2.    Dans quelle mesure la prochaine Assemblée peut-elle se différencier de celles réalisées dans des années précédentes ?
Je crois que nous allons faire la prochaine Assemblée à un moment crucial pour l’humanité. La crise vécue à la fin de la dernière décennie nous a montré une dimension beaucoup plus large que celle économique. Nous vivons une crise qui reflète les limites de ce modèle de civilisation. Et quels sont les signes de cette crise ? Jamais tant n’a été produit, non quand les inégalités entre les pays, et à l’intérieur de chaque pays, s’accroissent. Ce modèle de croissance n’a pas produit plus d’emplois et de meilleure qualité ; il détruit la nature, condamnant les générations futures. Des milliers de produits inutiles sont fabriqués en même temps que de grandes parties de l’humanité n’ont rien à manger ou à planter. La violence urbaine et les migrations s’intensifient. Nous construisons des villes pleines de ressources, mais où il est impossible de vivre avec qualité. C’est-à-dire, nous vivons des situations extrêmes qui nous exigent des changements radicaux et urgents. Nous ne pouvons pas approfondir plus du même.

3.    En ce qui concerne la l’Éducation des Jeunes et des Adultes (EPJA), pensez-vous que les investissements et les projets mis en œuvre ont été couronnées de succès ?
De toute évidence, il y a des expériences isolées et systémiques aussi qui sont de qualité. Pourtant, d’une manière générale, l’EPJA a été reléguée à une deuxième place par la plupart des gouvernements. Il y a, de leur part, une profonde exigence d’allouer des ressources aux systèmes réguliers de soins pour les enfants et les adolescents. Même si le volume et la vitesse des progrès sont faibles, ceci est une priorité pertinente. La grande erreur est que les gouvernements traitent ces priorités comme des exclusivités. Ils sont incapables de percevoir que l’EPJA est un droit humain comme n’importe quel autre. Elle est également un puissant moteur dans l’amélioration de la qualité de vie de la population et l’accès aux autres droits. Et enfin, elle est une fervente promotrice de l’amélioration du système régulier, car approcher les parents de l’école est donner la valeur à l’endroit où leurs enfants étudient.

4.    De quelle manière des expériences éducatives telles que celles faites par le MST au Brésil ou d’autres mouvements sociaux dans le continent peuvent  apporter de nouvelles réflexions dans le contexte de l’éducation populaire à l’Assemblée ?
Je crois qu’elles peuvent apporter de nouvelles réflexions pour deux raisons importantes. Tout d’abord, parce qu’elles apportent une dimension d’éducation des adultes large, ne la réduisant pas à peine à l’expérience scolaire. Il y a une attention particulière pour la dimension de l’éducation qui se produit tout au long de la vie des gens, dans leur vie quotidienne, et qui est significative à la formation de tout citoyen ou toute citoyenne. Il y a une dimension éducative qui se produit dans la famille, dans la communauté, au travail, dans leurs hobbies, dans les luttes quotidiennes. Il est essentiel que l’EPJA prenne cette dimension dans ses réflexions et ses pratiques, vu qu’elle est aussi, sinon plus importante que la dimension scolaire. Deuxièmement, l’éducation populaire développée en Amérique Latine apporte comme force le message que toute l’éducation a une dimension politique, et que nous, éducateurs et éducatrices, nous devons être conscients de cette dimension. Il n’y a pas de neutralité, Paulo Freire nous a appris. Donc, la question que nous devons poser est : « a qui a servi notre pratique éducative ? » « Pour quelle cause ? » ce modèle de civilisation, devrait-il s’approfondir ou être une voix prophétique pour crier pour un autre monde ?

5.    Dans le cas du Brésil, à votre avis, quelles sont les priorités en matière d’éducation pour la nouvelle présidente Dilma Rousseff ?
Elles sont décrites ci-dessus, non seulement pour la présidente du Brésil, mais pour tous les gouvernants : une école publique de qualité pour toutes les personnes indépendamment de leur condition sociale, leur race et leur genre, et l’appui à une éducation non-scolaire qui soit publique sans être de l’Etat, et qui projette l’avenir d’une société démocratique et libre, solidaire, sans aucune discrimination et avec de la justice sociale.

6.    Quelle est votre opinion sur la « formation à distance » ? pensez-vous qu’elle a la qualité suffisante pour le développement d’un pays ?
L’éducation à distance est un moyen pour réaliser les objectifs de l’éducation, en fonction de ce que nous avons discuté plus tôt. Nous ne pouvons pas ne pas considérer le développement et la qualité des instruments technologiques que nous avons maintenant à la disposition de l’éducation à distance, mais cela ne signifie pas que leur utilisation est bonne de principe. Cela dépendra de la façon dont elle sera utilisée, de sa dimension pédagogique, et à quelles fins elle sera utilisée, et de sa dimension politique. C’est ce qui va lui donner sa qualité.

7.    Dans un sens latino-américain, où pensez-vous que de nouveaux processus éducatifs dans la construction d’une société plus juste sont en train de se concevoir?
Je pense que dans le cas de l’Amérique Latine, contrairement à d’autres continents, nous vivons un moment d’espoir par rapport à l’avenir. Il y a une forte présence des mouvements sociaux et de gouvernements progressistes, dans la plupart. Dans ce contexte, il y a une prise de conscience critique croissante que les processus de changements sociaux ne seront durables que s’ils sont accompagnés d’expériences éducatives significatives pour la population, tant du point de vue politique et culturel que professionnel. Voici un exemple : plusieurs gouvernements progressistes ont adopté des programmes de transfert de revenus pour les populations pauvres. Il est très bon en soi, il atténue la pauvreté dans le court terme et contribue à l’économie en augmentant la consommation. Mais dans le long terme ce n’est pas viable dans le sens où cette population ne va gagner de l’autonomie effective, n’aura de la dignité que lorsqu’elle vivra des bénéfices de son propre travail. En vue de ceci des programmes éducatifs sont nécessaires pour soutenir ces populations dans leur formation professionnelle, ainsi que du support du gouvernement avec des intrants pour qu’ils vivent de leur propre travail et qu’ils ne dépendent plus de l’argent du pouvoir public.

8.    « Un autre monde es possible » ou « nécessaire ». Quelle serait votre contribution du point de vue de l’éducation ?
On ne construit pas un autre monde où toutes les personnes puissent avoir une vie décente à l’égard des ressources naturelles sans des processus éducatifs qui accompagnent ce processus. Et l’EPJA a beaucoup à apporter dans ce processus, parce qu’il n’y a pas d’expérience dans l’histoire de l’humanité où il y ait de justice sociale sans justice éducative, ou de justice éducative sans justice sociale. Elles sont tous deux intrinsèquement liées et se renforcent mutuellement. Notre tâche est de montrer aux développeurs de mode que l’humanité veut être heureuse et que ce bonheur n’est pas toujours dicté par l’augmentation de la richesse et de la consommation, qui détruit la civilisation qui l’a proposé elle-même comme paradigme.

À la manière nordique – Interview à Sturla Bjerkaker
 

Par Enrique Buchichio – ICAE

Sturla Bjerkaker est le Secrétaire général de l’Association norvégienne pour l’éducation des adultes (VOFO en norvégien), le réseau national des ONG qui travaillent pour l’apprentissage et l’éducation des adultes en Norvège. Il fait également partie du Conseil exécutif de l’ICAE et il est membre de son Comité des finances.

Pendant la Huitième Assemblée Mondiale de l’ICAE, qui se tiendra du 14 au 17 juin à Malmö, en Suède, il agira à titre de coordonnateur dans le Sujet 4: “Le folkeoplysning / folkbildning nordique et les défis mondiaux » (Pour plus d’informations, voir l’encadré ci-dessous). Nous avons interviewé Sturla Bjerkaker sur ses expectatives pour l’Assemblée Mondiale de l’ICAE, mais aussi sur l’état de l’éducation des adultes en Europe et plus précisément dans son pays.

Pourriez-vous nous donner un aperçu de l’état de l’éducation des adultes en Europe et particulièrement en Norvège ?

L’Union européenne est sur le point de conclure ses travaux dans un programme et plan de d’action pour l’apprentissage des adultes, appelé « Le moment est toujours bon pour apprendre ». Entre le 7 et le 9 mars, à Budapest, Hongrie, il y aura une conférence européenne avec la participation des éducateurs d’adultes et des hommes politiques dans le but de discuter le plan. Le processus jusqu’ici a duré environ cinq ans. Les programmes qui appuient l’apprentissage et l’éducation des adultes (AEA) au niveau européen ont été discutés simultanément, et les programmes tels que la formation professionnelles (Leonardo da Vinci) et l’éducation et l’apprentissage des adultes (Grundtvig) ont été réunis – conjointement avec les programmes d’éducation de base et d’enseignement supérieur – dans un Programme d’apprentissage tout au long de la vie. Les parties du programme appelées Leonardo et Grundtvig restent des parties indépendantes. Nous pourrions dire que l’apprentissage et l’éducation des adultes dans les dernières années ont avancé quelques pas dans l’agenda politique européen. Mais d’autre part, dans de nombreux pays européens, nous sommes confrontés à des crises financières, et les dépenses en éducation des adultes n’est pas le dernier qui gèle …

L’Association européenne pour l’éducation des adultes (EAEA) travaille systématiquement en favorisant et en faisant pression pour l’éducation des adultes à travers l’Europe, et a récemment lancé un nouveau service sur le web avec des informations mises à jour sur ce sujet dans presque tous les pays européens
( voir :  http://eaea.hosted.phplist.com/lists/lt.php?id=ZklXAgBIAQdPCg% 3D% 3D ).

La Norvège a adopté en 2009 une nouvelle loi pour l’apprentissage et l’éducation des adultes en vigueur depuis 2010. Cette nouvelle loi a remplacé le « premier acte pour l’éducation adultes dans le monde » de 1976 et elle est, avant tout, une loi pour les associations d’étude fondées sur des ONG (dont certains sont membres de l’ICAE) et les institutions d’éducation à distance. La loi établit des règles et des procédures pour les activités d’éducation des adultes dans le secteur informel et contient des règles pour les dépenses publiques dans les cercles d’étude, entre autres. Ces nouvelles règles sont satisfaisantes en elles-mêmes, mais les dépenses publiques ont été gelées. Cette forme de participation à l’éducation des adultes en Norvège a diminué ces dernières années, mais maintenant elle a commencé à grandir un peu de nouveau. Le débat principal sur l’AEA en Norvège – comme dans de nombreux autres pays – a à voir avec l’instrumentation.

Quels sont les objectifs de l’Association norvégienne pour l’éducation des adultes en 2011 ?

Nos objectifs sont de promouvoir l’AEA dans le secteur informel et de promouvoir et de réclamer de meilleures conditions, des règles et des dépenses publiques dans ce domaine. Nous tenons également à approfondir la coopération internationale avec des projets internationaux et de rester un membre actif de l’ICAE. Les outils de base sont un gros problème en Norvège, et également pour l’Association, et nous souhaitons appuyer nos membres dans leur travail sur les outils de base, la formation des enseignants et un travail de qualité. Nous organisons toujours annuellement la Semaine des apprenants adultes.

Quelle est votre opinion sur le processus de suivi après la CONFINTEA VI ?

Nous sommes en contact sur cette question avec la représentation de la Norvège à l’UNESCO, le Ministère de l’éducation et le Réseau nordique pour l’éducation des adultes, mais nous n’avons pas fait suffisamment de progrès dans le processus de suivi.

En tant que membre du Comité exécutif (CE) de l’ICAE, quelle est votre évaluation du travail effectué ces dernières années ?

Mon opinion est que l’ICAE fait plus de travail que ce que notre situation financière nous en « permet ». Le Secrétariat est très compétent, il fait plus de ce que nous pourrions nous attendre. Certains membres du CE sont très actifs, mais je souhaiterais vraiment que plus de membres en étaient également. Je regrette qu’il n’ait pas été possible – jusqu’à présent – de parvenir à une proposition convenue pour une nouvelle constitution, puisque l’actuelle est vraiment « vieille » et désuète.

Quelles sont vos attentes en ce qui concerne la prochaine Assemblée Mondiale de l’ICAE en juin ?

L’Assemblée Mondiale va être magnifique ! Je suis très expectant et très enthousiaste par rapport à combien de personnes viendront et combien se joindront à « mes » sujets sur les méthodes et les traditions nordiques dans l’apprentissage et l’éducation des adultes et son impact possible sur les défis mondiaux. En ce qui concerne l’Assemblée Générale, j’espère qu’il y aura de bonnes discussions, de bons plans, que l’économie soit assurée et qu’un nouveau bon CE soit élu qui soit capable de travailler ensemble de manière équilibrée.

ENCADRÉ :

Une introduction à la folkbildning nordique

Le terme nordique « folkeopplysning » (danois/norvégien) ou le synonyme suédois « Folkbildning » rassemble à « éducation et apprentissage libéraux », « apprentissage populaire », « éducation populaire » et « apprentissage communautaire », mais ils ont également leurs caractéristiques particulières.

La Scandinavie a une tradition de plus de 150 ans de folkeoplysning / folkbildning. Depuis le début du mouvement d’éducation populaire au Danemark vers 1840, passant par « l’invention » du Cercle d’études dans les mouvements populaires suédois du début du XXe siècle (1902), il est possible de tracer une ligne jusqu’à nos jours où le développement de la démocratie va de pair avec l’apprentissage et l’illumination.

En raison de cette connexion, de nombreuses régions du monde ont manifesté leur intérêt au cours des années sur les concepts de « folkeopysning / folkbildning » nordiques. Pour cette raison, à l’arrivée de l’ICAE en Scandinavie en juin, le concept de « folkeopysning / folkbildning nordiques et les défis mondiaux » sera développé en profondeur dans plusieurs séminaires et ateliers, en collaboration avec des collègues, des professionnels et des chercheurs des pays nordiques, entre autres.

Pour plus d’informations, voir :
/programme/themes/

Maria Khan (Secrétaire générale de l’ASPBAE) parle sur l’Assemblée Mondiale de l’ICAE qui se tiendra à Malmö, en Suède, en juin 2011.

L’ASPBAE, l’Association de l’Asie et du Pacifique Sud pour une éducation de base et pour les adultes, est une association régionale de plus de 200 organisations et individus dans la région Asie-Pacifique.
Voir la vidéo (en anglais)

Site web de l’ASPBAE : http://www.aspbae.org

Transcription :

À ASPBAE nous souhaitons anxieusement participer à la prochaine Assemblée Mondiale du Conseil International d’Éducation des Adultes (ICAE). Nous croyons que ce sera un moment très important, surtout pour la société civile et pour les personnes qui luttent pour faire avancer le droit à l’éducation et le droit à des possibilités d’apprentissage à vie pour les citoyens du monde entier. Je pense que ce sera particulièrement intéressant parce que nous l’organisons en Europe. Traditionnellement nous changeons la place de l’Assemblée Mondiale de l’ICAE ; cette fois nous la faisons en Europe, en Suède, et nous croyons que ceci sera particulièrement utile et approprié. Non seulement en raison de la tradition vibrante dans des pratiques d’apprentissage tout au long de la vie qu’il y a en Europe, et en Suède, mais parce que nous croyons que ce sera extrêmement important de pouvoir discuter avec nos collègues des pays les plus riches du monde sur les politiques d’éducation des adultes, sur les formes dont nous pourrions travailler pour convaincre les gouvernements des pays les plus riches du monde pour qu’ils donnent la priorité à l’aide à l’éducation et, plus particulièrement, l’aide à l’éducation des adultes, notamment dans les pays les plus pauvres dans le monde.

Nous croyons aussi que ce sera un moment crucial pour nous d’aborder certains des problèmes les plus pressants des citoyens et des éducateurs d’adultes partout dans le monde. Naturellement, nous connaissons tous bien les défis du changement climatique, ce qui sera important de discuter dans cette Assemblée. Pour cette raison, « L’éducation dans un monde avec du changement climatique » sera un des thèmes. Nous croyons, notamment dans le contexte de la crise financière mondiale, que ce sera également très important de discuter des questions liées au travail, au travail significatif et à la façon dont le droit au travail est étroitement lié au droit aux opportunités d’’éducation pour adultes. Donc, celui-ci sera aussi l’un des sujets importants de l’Assemblée. Ceci se produira quelques mois après notre participation intense à la sixième Conférence internationale sur l’éducation des adultes, la CONFINTEA VI, donc nous pensons que ce sera un moment où la société civile pourra jouer un rôle proactif et très dynamique dans le processus de la CONFINTEA VI, de sorte de pouvoir nous regrouper et planifier comment nous pouvons faire pression pour la mise en œuvre des engagements positifs sur l’éducation des adultes que nous avons été capables d’assurer lors du processus de la CONFINTEA VI.

Nous nous attendons également à nous amuser beaucoup, à apprendre beaucoup de nos collègues du monde entier et à voir comment nos collègues d’Afrique, d’Europe, d’Amérique Latine et de la région Arabe avancent dans le droit à l’éducation dans ses différents contextes. Donc, nous vous invitons tous à participer à cette Assemblée Mondiale parce que nous croyons que ce sera un processus très enrichissant, productif et important.

Préparant l’accueil à Malmö

Mauricio Picasso est né en Uruguay mais il a grandi en Suède, où il travaille dans l’éducation populaire. Amateur de la musique, ce que lui a permis de parcourir des pays comme l’Allemagne, l’Espagne, le Cuba, le Chili et l’Uruguay, outre la Scandinavie, Mauricio fait partie du comité d’organisation des activités culturelles qui animeront la VIII Assemblée Mondiale de l’ICAE qui aura lieu du 14 au 17 juin à Malmö, Suède.

Dans une visite récente qu’il a faite à Montevideo, dans le bureau de l’ICAE Mauricio a raconté quelques détails sur les préparatifs en cours :

« Je suis dans la partie locale de l’organisation, au Sud de la Suède, et nous sommes cinq personnes à organiser les activités qui auront lieu autour de l’assemblée. Il y a des personnes et des activités qui s’y ajoutent tout le temps. Le 1er mars nous aurons une autre réunion, et nous sommes en train de convoquer les personnes chargées du champ culturel de toutes les organisations liées au Conseil d’Éducation Populaire Suédois pour commencer à décider ce que nous allons faire, par exemple, durant la semaine préalable à l’assemblée ; à mon avis, ce serait le moment juste pour faire une campagne générale dans les rues, à la ville de Malmö, pour diffuser l’événement. »

« Pendant les jours de l’assemblée il y aura des activités qui se développeront au début de chaque conférence, pour commencer la journée, et il y aura une fête de bienvenue le premier soir. Le lendemain, le mercredi, ce sera la « Nuit de Mi-Été », un événement suédois énorme et, à mon avis, super sympa, que d’une certaine façon montre l’essence de ce que c’est la Suède. En réalité, cette fête est la semaine suivante, mais nous allons avoir notre fête de « mi-été » une semaine avant (il rit), ce qui sera la surprise de toute la ville ».

« Ce sera une fête très amusante, nous voulons que ce soit très attirante. Mais nous voulons également donner la bonne impression que j’ai reçu lorsque j’ai été ici (à Montevideo) dans le cours de l’IALLA, que l’énergie qu’il y a entre les gens de l’ICAE soit transmis entre toutes les personnes qui travaillent pour l’éducation des adultes au monde entier, et que nous aurons l’honneur de recevoir à Malmö. »

Yoko Arai : travaillant au Japon pour une éducation des adultes plus forte

À la mi-février, Yoko Arai, membre de l’Association Japonaise pour la promotion de l’éducation sociale (en anglais : Japan Association for Promotion of Social Education, JAPSE) a visité Montevideo. JAPSE est l’association la plus grande qui travaille dans le domaine de l’éducation des adultes au Japon, et elle est membre de l’ICAE.

Pendant sa visite, Yoko s’est mise en contact avec des autorités de l’éducation en Uruguay et elle a visité le bureau de l’ICAE, où nous avons profité pour lui demander sur l’état de l’éducation des adultes au Japon et sur ses expectatives par rapport à la VIII Assemblée Mondiale de l’ICAE qui aura lieu du 14 au 17 juin à Malmö, Suède.

Yoko nous a raconté qu’au Japon s’est produite une augmentation soudaine de la privatisation dans le domaine de l’éducation des adultes, une tendance qui a commencé lentement à partir des années 1970 et qui s’est consolidée à partir de l’année 2003.Après la promulgation de la Loi des Autonomies Locales et de la concession par le Ministère de l’Éducation et des Sciences, en janvier 2005, quelques gouvernements municipaux ont commencé à obtenir du financement non provenant de l’État à partir de 2006 pour la gestion de certains établissements publics d’éducation des adultes.

L’une des raisons de cette tendance, Yoko a expliqué, « est la crise des finances municipales survenue après la promulgation, en 1995, de la Loi de Décentralisation », une mesure prise par le gouvernement central dans le but de réduire les dépenses publiques nationales. D’après le gouvernement, cela a été une mesure « démocratique » car elle permettait le transfert de responsabilité dans plusieurs domaines, depuis l’administration centrale vers les gouvernements locaux. Mais dans les faits, ce que le gouvernement central a fait a été de se mêler de la gestion financière des municipalités. En raison du besoin des gouvernements municipaux de réduire leurs propres charges financières, et conformément aux dispositions du gouvernement central, ils ont dû introduire des politiques de privatisation dans plusieurs domaines, y compris l’éducation des adultes.

Compte tenue que l’État a contrôlé certains secteurs de l’éducation des adultes (par exemple, l’éducation familiale, celle en rapport à la participation communautaire, et l’éducation professionnelle), on constate une division de l’éducation des adultes en deux zones : une zone publique et une autre privée. Selon Yoko, les mouvements populaires d’éducation des adultes au Japon ont aidé, historiquement, à améliorer le niveau professionnel du personnel qui travaille dans ce domaine, surtout dans les communautés. Par contre, les politiques récentes de financement extérieur et de décentralisation au Japon perdent généralement de vue l’importance du personnel et leur liberté de pratique pour l’éducation des adultes, car ce qui domine est une pratique mercantiliste de l’activité. « Nous devons appuyer publiquement l’éducation des adultes pour qu’elle soit plus forte, même sous des politiques de financement n’appartenant pas à l’État », Yoko explique. « Dans ce but il faut travailler dans deux dimensions : le financement de l’éducation des adultes et le système de recrutement et de formation du personnel ».

Dans ce contexte, Yoko attend expectante la participation de JASPE à la prochaine Assemblée Mondiale de l’ICAE, qu’elle considère une grande opportunité pour établir un contact plus fluide avec d’autres représentants du mouvement mondial pour l’éducation des adultes, ce qui permettra de partager des stratégies et d’échanger des informations sur les différentes expériences domestiques dans d’autres pays. Ceci, Yoko conclut, permettrait de transmettre de nouvelles idées à d’autres collègues impliqués dans l’éducation des adultes au Japon.

Des apport de l’Amérique Latine à l’Assemblée Mondiale de l’CAE
Raul Leis, de Panama
Secrétaire Général du Conseil d’Éducation des Adultes de l’Amérique Latine – CEAAL.

Par Julie Wong

Traduit par ICAE

J: Quels apports, à votre avis, peuvent faire l’Amérique Latine et les Caraïbes depuis l’éducation des jeunes et des adultes à l’Assemblée de l’ICAE ?
R : Malgré le fait qu’aux dernières années on constate une croissance progressive de l’investissement dans l’EPJA, exprimée dans des programmes spécifiques d’élargissement de la couverture, des systèmes de bourses d’études et de formation au travail, des plans d’assistance sociales et d’autres, on peut encore affirmer que l’éducation des jeunes et des adultes, dans plusieurs cas, connaît une sorte d’exclusion vu que les gouvernements lui accordent un rôle secondaire en importance, en ressources et en compétences.

Il faut souligner que l’EPJA, l’éducation de ceux qui sont restés écartés du système, des exclus, doit être non seulement pour eux mais avec eux. Pour cette raison, l’ancien concept d’éducation « rémédiale » doit être substitué par celui d’éducation tout au long de la vie, participative, de qualité et égalitaire, dans le cadre du progrès du développement humain.

Mais non seulement les exclus. Los documents et les déclarations affirment la dimension intégrale et protéique de tous les sujets, qui est potentialisée tout en mettant de relief la dimension de citoyenneté transformatrice de l’EPJA. De là le besoin d’une feuille de route qui convoque tous les secteurs à avancer significativement vers un re-penser et un re-faire de l’éducation en tant qu’outil pour la construction d’une société qui surmonte la pauvreté et l’exclusion sociale.
L’éducation populaire, la recherche action participative, la communication populaire, le Théâtre de l’Opprimé, la pensée de Paulo Freire, tous originaires de l’Amérique Latine liés aux actions des mouvements sociaux et citoyens émancipateurs, constituent un apport significatif pour qu’une autre éducation et un autre monde soient possibles.
L’Amérique Latine est le continent avec le plus d’inégalités au monde ; mais en même temps, il a la plus grande potentialité environnementale menacée par les macro-investissements déprédateurs. Ceci nous invite à choisir et à construire un autre modèle de développement inspiré sur un autre paradigme, comme le concept du Bien Vivre qui provient du Sumak Kawsay dans son expression andine, ou du Balu Wala de Kuna Yala, bien définie par Donald Rojas: « C’est l’axe philosophique de la pensée et de la conduite individuelle et collective des peuples indigènes, il implique une relation indissoluble et interdépendante entre l’univers, la nature et l’humanité, où on donne forme à une base éthique et morale favorable à l’environnement, au développement et à la société où l’harmonie, le respect et l’équilibre sont manifestés et ils deviennent nécessaires », ainsi qu’une vie digne pour tous et toutes, nous ajoutons. Bien Vivre est très différent de « vivre bien », entendu comme la consommation irrationnelle, déshumanisante et déprédatrice.
Il est urgent de travailler ensemble dans des actions et des expressions éducatives critiques, créatives et inclusives, donc il est nécessaire de renforcer et de mettre à jour des débats et des systématisations qui donnent du sens et de la cohérence aux actions éducatives et organisationnelles, qui contribuent à la société inclusive de la connaissance, à l’approfondissement de la démocratie et à la construction de la nouvelle société à laquelle nous aspirons.

Le FSM de Dakar Assemblées de Convergence : L’assemblée de l’éducation

Le 10 et le 11 février ont eu lieu les Assemblées de Convergence*. Dans un total de 38 assemblées se trouvait l’Assemblée de l’Éducation, à laquelle l’ICAE a participé activement, ainsi que d’autres organisations et réseaux qui travaillent pour le droit à l’éducation.

Pour l’ICAE ont parlé Nicole Bidegain et Cecilia Fernández, et pendant l’Assemblée il y a eu la participation de Ousman (diplômé de l’IALLA et membre d’ANAFA – PALAAE), Ibro Oumarou (diplômé de l’IALLA Francophone et Vice-président d’ANCEFA), Safiatou Baldé  (diplômé de l’IALLA Francophone, Sénégal) et Kaoutar Janah (diplômé de l’IALLA Francophone, Moroc) ainsi que celle de Kasita et Muzinga de PALAAE Congo.
Nous partageons avec vous la Déclaration de l’Assemblée de l’Éducation où vous pourrez constater qu’aux articulations spécifiques, dans le point 9, il y a l’Assemblée Mondiale de l’ICAE (Malmö, Suède, Juin 2011 / ):

ASSEMBLÉE FORUM MONDIAL DE L’ÉDUCATION

Traduit par ICAE

DOCUMENT DE SYNTHÈSE (brouillon provisoire sans révision) :

http://almanaquefme.org/?p=1087

AGENDA
1. Le droit à l’éducation en tant que droit humain fondamental et interconnecté aux droits économiques, sociaux, politiques, culturels et environnementaux ; (une approche transversale) certaines organisations ont exposé leurs luttes pour l’éducation citoyenne, pour la démocratie, les droits à l’environnement, les nouveaux défis du travail, la justice sociale, l’égalité, dans le cadre de l’éducation tout au long de la vie.
2. L’éducation publique sous la responsabilité de l’état, laïque et gratuite, depuis l’éducation de la petite enfance jusqu’à l’université et tout au long de la vie, face à laquelle on lutte depuis des perspectives syndicales, des parents, des étudiants et, en général, de la société civile organisée, liée au financement public de l’éducation.
3. L’éducation inclusive de toutes les diversités ethniques, de genre, générationnelles, de territoire, d’orientation sexuelle, d’handicap, etc.
4. Des luttes pour la pédagogie de Paulo Freire et d’autres approches pédagogiques fondées sur les savoirs locaux, l’éducation populaire et citoyenne et la récupération de l’histoire.
5. Le développement de stratégies de plaidoyer face aux gouvernements locaux, nationaux, aux organismes internationaux, contre la privatisation et la marchandisation de l’éducation
6. Le renforcement du mouvement social qui lutte pour l’éducation comme un droit
7. Contre l’impertinence de l’éducation colonialiste, notamment aux pays africains, où elle ne reconnaît pas les savoirs et les histoires locaux.
8. La production de connaissance applicable, significative et qui réponde aux contextes locaux tels que la migration, le déplacement, la guerre, et toute forme de discrimination, ce qui comprend le droit à s’éduquer dans la langue maternelle. Il existe une demande expresse de satisfaire aux conditions des apprenants et des enseignants qui se trouvent dans des situations de guerre.
9. La détérioration des conditions de travail des travailleurs de l’éducation et des conditions de l’enseignement.
10. Des situations liées à la pertinence (langue maternelle, curriculum), à l’accès (des équipements inadéquats) et à la qualité (l’éducation concentrée sur les potentialités humaines en harmonie avec la nature).
11. Encadrer la lutte du droit à l’éducation dans le cadre de la crise du modèle de civilisation, tout en promouvant la citoyenneté active et la résistance face au modèle imposé depuis les organismes internationaux. La démocratisation du savoir est un élément fondamental de la démocratisation de la société.
12. Fournir de contenus significatifs et pertinents le concept de qualité de l’éducation, accessible à tous sans discrimination, solidaire, tout au long de la vie.

DES ARTICULATIONS GÉNÉRALES :
1. Lutter contre les agences internationales qui promeuvent la privatisation de l’éducation, et plaider pour la recherche de ressources pour la mobilisation sociale de l’éducation de qualité.
2. La possibilité d’échange d’expériences pédagogiques et de mobilisation social pour le droit à l’éducation universelle, inclusive et de qualité.
3. L’échange de savoirs dans le domaine de l’éducation dans tous les niveaux, tant professionnel que de l’éducation formelle et informelle.
4. Un processus de renforcement des leadership en plaidoyer.
5. Des réseaux mondiaux offrent l’accès au matériel qu’ils ont construit conjointement avec les mouvements sociaux à travers leurs luttes.
6. Le mouvement syndical offre la coopération en ce qui concerne le plaidoyer, la formation, etc.

DES ARTICULATIONS SPÉCIFIQUES :
7. Appel à travailler depuis une perspective de genre dans l’éducation vers la Conférence internationale
8. Dans le travail vers Rio + 20: le rôle de l’éducation dans les sujets du développement et de l’environnement
9. L’Assemblée Mondiale de l’ICAE (Malmö, Suède, du 14 au 17 juin, 2011) *1
10. Promouvoir des dialogues pour un monde possible
11. Renforcer le partenariat syndical du mouvement pour l’éducation
12. Faire pression sur les gouvernements pour une éducation pour une justice sociale, pour le financement de l’éducation publique dans tous les niveaux.
13. L’articulation d’organisations de parents
14. Le Congrès Latino-Américain d’étudiants en octobre en Uruguay, le 45ème anniversaire d’oclae (le 11 août)
15. Un échange des luttes qui mettent en relation les affaires concernant le territoire et locaux telles que la migration avec les sujets du droit, de l’accès et de la qualité de l’éducation
16. Du logiciel libre, garantie de bande large comme droit fundamental des personnes, libre connaissance
17. Plus d’articulation à la semaine d’action mondiale qui promeut la campagne mondiale pour l’éducation
18. Renforcer les expériences depuis l’éducation universitaire supérieure pour le droit à l’éducation et à contribuer à résoudre des problèmes.
19. Privilégier l’éducation sur place
20.- Finalement, l’Assemblée a décidé de transmettre au Conseil International du FSM son rejet le plus absolu contre l’atteinte à la liberté d’expression subie par la délégation du Peuple Saharahui pendant ce FSM de la part d’éléments provocateurs.

* Initiée au Forum Social Mondial de Nairobi, cette proposition méthodologique s’est développée et, au FSM 2009 à Belém, elle a été nommée les assemblées de « thématiques ». Pour le FSM Dakar, ces assemblées ont un commun le fait qu’elles sont des « assemblées de convergence pour l’action », c’est-à-dire, des moments dans lesquels les organisations, les réseaux et les mouvements se joignent pour évaluer conjointement quelles convergences d’action ils vont proposer ou renforcer visant la construction de cet autre monde que nous voulons.

*1 Lieu, date et caractères gras ajoutés par l’ICAE

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Vidéo : FSM Dakar Manifestación 6 de febrero

Un monde où il fait bon vivre

L’education des jeunes et des adultes: la clé pour la transformation

MALMÖ SUÈDE 14 – 17 JUIN 2011

L’Assemblée Mondiale du Conseil International d’Éducation des Adultes (ICAE) est un Forum qui rassemble, tous les quatre ans, des personnes liées à l’éducation des jeunes et des adultes du monde entier, où l’on célèbre l’importance du droit à l’éducation des adultes pour la construction de sociétés démocratiques, justes et équitables. La première a eu lieu en 1976 à Dar es Salaam, Tanzanie, sous la présidence de Julius Nyerere.

L’Assemblée Mondiale, à laquelle participent des personnes de toutes les régions du monde, sera une opportunité privilégiée pour réfléchir sur la réalité actuelle, si changeante, et sur les défis pour le mouvement de l’éducation. Elle aura lieu du 14 au 16 juin après l’Assemblée Générale de l’Association Européenne pour l’Éducation des Adultes (EAEA).

Dans le cadre de ces événements, la Conférence Nationale Suédoise sur l’Éducation Populaire et la Conférence des Universités Populaires Nordiques seront développées.

Les objectifs de l’Assemblée sont :

- Fournir un espace collectif pour renforcer le droit à l’apprentissage tout au long de la vie et à l’éducation pour tous et toutes, où l’on souligne l’énorme valeur de l’éducation des adultes en tant qu’élément qui permet et qui renforce la citoyenneté dans la construction d’un monde dans lequel il vaille la peine de vivre.

Identifier les priorités pour l’éducation des jeunes et des adultes et pour l’apprentissage tout au long de la vie, et développer des propositions d’action à l’échelle mondiale, régionale et locale.

Après l’Assemblée Mondiale il y aura l’Assemblée Générale de l’ICAE, le 17 juin, où les nouvelles autorités seront élues.

L’ICAE, crée en 1973, est le principal réseau mondial qui promeut l’éducation et l’apprentissage des jeunes et des adultes, et qui fait des travaux de plaidoyer pour le droit à l’éducation de toutes les personnes. Il fournit du soutien et il fait un travail de liaison pour la coopération et la solidarité entre des réseaux nationaux et régionaux. Tout en visant le renforcement institutionnel des ONG dans le domaine de l’Apprentissage des Jeunes et des Adultes –conformément aux objectifs 3 et 4 de l’EPT (Éducation pour Tous et Toutes)- il joue un rôle fondamental dans les processus de développement dans le Sud.

L’ICAE est formé par des organisations non gouvernementales, des associations, des réseaux régionaux, nationaux et sectoriels, ainsi que par des personnes en plus de 75 pays et des membres régionaux dans 7 régions : l’Afrique, l’Amérique Latine, l’Asie, les Caraïbes, l’Europe, l’Amérique du Nord et la Région Arabe.

L’ICAE a des relations consultatives avec l’UNESCO et le statut consultatif devant le Conseil Économique et Social des Nations Unies (ECOSOC).

Un message du Trésorier de l’ICAE, Alan Tuckett

Il y a déjà dix ans que nous affirmons, avec d’autres organisations de la société civile, « qu’un autre monde est possible » – un monde fondé sur la mutualité, sur les droits humains et sur l’opportunité, pour les femmes et les hommes, d’apprendre tout au long de leurs vies.

À partir de la CONFINTEA V à Hambourg, les membres de l’ICAE ont contrôlé jusqu’à quel point les nations signataires des recommandations les ont appliquées. Nous avons travaillé activement pour l’adoption des Objectifs du Millénaire pour le Développement et ceux d’Éducation pour Tous.

Encore, nous avons contrôlé leur application sur le terrain. Notre académie en plaidoyer a crée la capacité entre les nouveaux leaders dans chaque continent.

À Belém, à la CONFINTEA VI, nous avons coordonné une plateforme décisive de la société civile, défiant les états nationaux à reconnaître l’importance du rôle qui joue l’apprentissage dans les vies tant des jeunes que des adultes, et son rôle clé dans le support des devoirs consacrés dans les objectifs de l’EPT et des OMD.

Maintenant, dans la 8ème Assemblée Mondiale de l’ICAE, il nous faut bouger au-delà de l’affirmation qu’un « autre monde est possible » et demander comment pouvons-nous créer un monde dans lequel il vaille la peine de vivre pour les jeunes et les adultes dans le monde entier.

Nous avons choisi 4 sujets à travers lesquels explorer l’agenda du Conseil pendant les 3 prochaines années.

Premièrement, nous devons explorer, naturellement, les opportunités et les défis présentés par l’agenda de la CONFINTEA VI, les OMD révisés et les dernières années de la période couverte par les objectifs de l’EPT. Une thématique clé apparue à la CONFINTEA VI et adoptée à l’agenda pour l’action concerne la migration, ainsi que les nécessités et les droits d’apprentissage d’individus et de communautés déplacées par des oppressions politiques ou des besoins économiques.

Deuxièmement, nous allons explorer les possibilités qui se présentent pour apprendre dans le travail et à travers le travail – rémunérées ou non-rémunérées, en coopérative et comme employé.

Troisièmement, nous allons adresser les dimensions de l’apprentissage du changement écologique, du réchauffement planétaire et de l’impact différentiel sur les diverses sociétés.

Quatrièmement, nous profitons de la rencontre à Malmö, Suède, pour analyser des leçons et des expériences qui surgissent de la tradition nordique du savoir populaire.

Prenant ces 4 sujets nous allons élaborer un programme d’action que nous allons recommander à l’Assemblée Générale de l’ICAE.

Jamais un moment n’avait été aussi important pour que les éducateurs populaires et des adultes travaillent ensemble pour partager des expériences et pour donner un cadre à la pensée sur comment serait, pour tous, un monde dans lequel il vaille la peine de vivre, et quel serait le rôle à jouer par l’apprentissage.

Joignez-nous !

Alan Tuckett

Trésorier de l’ICAE

Sujets

L’Assemblée Mondiale de l’ICAE “Un monde dans lequel il vaille la peine de vivre : l’apprentissage et l’éducation des adultes – une clé pour la transformation » se concentrera sur quatre sujet principaux. L’ICAE a nommé des organisateurs pour chacun de ces sujets

Sujet 1 – L’éducation des adultes en tant qu’un droit et une profession – Suivi des accords internationaux comme les OMD, les objectifs de l’EPT et l’agenda de la CONFINTEA

Organisateur : Heribert Hinzen

Directeur Régional du bureau de dvv international pour le Sud et le Sud-est de l’Asie, Vientiane, Lao PDR

Il a fait des études aux Universités de Bonn et de Heidelberg, obtenant un doctorat en études comparatifs avec une thèse sur l’éducation des adultes en Tanzanie. Il travaille avec la dvv international depuis 1977 aux bureaux centraux et d’autres bureaux en Sierra Leone et en Hongrie, la dernière décennie comme Directeur de l’Institut à Bonn. Il est professeur honoraire aux universités de Pecs de d’Iasi. On l’associe au mouvement international d’éducation des adultes depuis longtemps. Actuellement, il est le vice-président du Conseil international d’éducation des adultes et il est membre du Groupe d’experts de référence sur l’éducation supérieure et l’EPT. Il est membre du comité de rédaction d’Éducation des adultes et développement, et il est éditeur adjoint de la Revue d’Éducation d’Asie et du Pacifique.

Introduction au sujet 1

Nous voici encore en 2010, juste après la CONFINTEA à Belém, attendant les débats et les conséquences du Sommet des OMD du mois de septembre à New York, et cherchant les résultats d’une évaluation de fin de siècle à propos de si nous sommes sur la bonne piste pour atteindre tous les objectifs de l’EPT.

Le prochain point important dans le temps est l’an 2015. À ce moment-là,  nous aurons atteint

-     La fin de los ODM

-     La fin de la EPT

-     Le mi-parcours de la CONFINTEA

Ces trois processus seront des éléments clé du travail de plaidoyer de l’ICAE pour les années à venir. Il faut contrôler de près si les résultats et les conséquences se rapprochent des objectifs et des buts espérés au début. En lire plus

Sujet 2 – L’apprentissage tout au long de la vie pour la durabilité dans un monde au climat changeant

Organisateurs : Robbie Guevara et Sara Longwe

Sara Longwe

Je suis une ancienne présidente de FEMNET (le Réseau de développement et de communication des femmes africaines) et je représente le FEMNET au Conseil Exécutif  actuel de l’ICAE.

“Sara Longwe est une activiste féministe et analyste de genre qui habite à Lusaka, Zambie.

Elle a développé le généralement connu Cadre pour l’autonomisation des femmes Longwe dans la littérature de genre mondiale.

Elle a utilisé ce cadre dans ses nombreux travaux de conseil vis-à-vis des départements de genre des gouvernements africains, des agences pour le développement et des organisations de la société civile sur comment identifier et aborder des sujets de genre en vue de l’autonomisation durable des femmes. Elle a reçu le Prix au Leadership d’Afrique (le prix du Projet contre la faim) en reconnaissance de son apport positif vers la lutte pour l’autonomisation des femmes africaines comme un apport positif pour éradiquer la faim en Afrique ».

Robbie Guevara

Le président de l’Association Asie-Pacifique Sud pour l’Éducation de base et des adultes – ASPBAE, Jose Roberto ‘Robbie’ Guevara, est un éducateur populaire passionné qui se consacre aux méthodologies d’apprentissage participatives, créatives et fondées sur l’expérience en vue de la durabilité écologique. Il est le Président de l’Association Asie-Pacifique Sud pour l’Éducation de base et des adultes (ASPBAE) et il a été fortement impliqué avec le Programme d’apprentissage pour l’action envers l’environnement (LEAP) de l’ICAE pendant les années 1990. Plus récemment, il a été engagé dans le développement et l’évaluation des programmes d’Éducation au service du développement durable (ESD) dans la région Asie-Pacifique et il a dirigé des recherches dans des partenariats d’apprentissage pour la durabilité en Australie. Robbie donne des cours d’Études internationaux et de développement international à l’Université RMIT de Melbourne, Australie.

Introduction

Au fur et a mesure que nous nous préparons pour la prochaine Assemblée Mondiale de l’ICAE en juin 2011, il y a un impératif d’organisation d’étudier la situation et de réfléchir sur notre engagement thématique avec le domaine de l’éducation à l’environnement et des adultes pour des sociétés durables. Cependant, il est important de souligner que nous n’avons pas le luxe du temps pour nous asseoir et réfléchir, car chaque jour qui passe le besoin de répondre à l’impact du changement climatique sur l’être humain et les systèmes planétaires qui soutiennent la vie devient de plus en plus urgent.

Même si la liste des événements n’est pas exhaustive, la note conceptuelle ci-dessous est une tentative de réunir les événements clé auxquels l’ICAE a été engagé dans le domaine de l’éducation à l’environnement et des adultes pour des sociétés durables. Il est également une tentative d’identifier les principes clé qui ont informé notre pratique et notre agenda de plaidoyer d’éducation à l’environnement correspondante. En lire plus

Sujet 3 – Il n’y a pas de droit au travail décent sans le droit à apprendre

Organisateur : Paul Belanger

Introduction

Le droit à travailler « comprend le droit à l’opportunité de gagner sa vie avec le travail que chaque personne choisit ou accepte librement (…). Il est essentiel pour que d’autres droits humains soient respectés et il fait parti indissociable et inhérente de la dignité humaine ». Le droit au travail inclut, notamment, la liberté d’association/de négociation collective, être libre de toute discrimination, du travail forcé, du travail des enfants. Cependant, dans le contexte actuel d’incertitude économique et d’introduction de nouveaux standards technologiques et environnementaux dans tous les domaines de l’économie formelle et informelle, la pleine jouissance de ce droit pourrait ne pas être atteinte sans le droit de continuer d’apprendre pendant toute la vie.

En effet, un travail utile – rémunéré et non-rémunéré – ne pourrait pas être atteint sans l’opportunité d’un apprentissage informel, non-formel et formel qui promeut l’autonomie et l’influence. En lire plus

Sujet 4 – Folkeoplysning/folkbildning nordiques et défis à l’échelle mondiale

Organisateur : Sturla Bjerkaker

Secrétaire Générale de l’Association norvégienne pour l’apprentissage des adultes, VOFO – responsable nationale de l’apprentissage et l’éducation non-formelle des adultes en Norvège.

Ancienne directrice de l’Académie Populaire Nordique, Suède, ancienne secrétaire générale de l’Association pour l’éducation des adultes adaptée, Norvège, Directrice invitée, NIACE, Angleterre (2003).

Membre du Conseil du Conseil Exécutif de l’ICAE et membre du Comité financier de l’ICAE

Introduction

Le terme nordique “folkeopplysning”(danois/norvégien) ou le synonyme suédois “Folkbildning” rassemble à « éducation et apprentissage libéraux », « apprentissage populaire », « éducation populaire » et « apprentissage communautaire », mais ils ont également leurs caractéristiques particulières.

La Scandinavie a une tradition de plus de 150 ans de folkeoplysning/folkbildning.  Depuis le début du mouvement d’enseignement secondaire populaire au Danemark dans les années 1840 à travers « l’invention » du Cercle d’Études dans le travail suédois – et des mouvements de tempérance au commencement du 20ème siècle (1902) – il est possible de suivre un ligne jusqu’à nos jours où le développement de la démocratie va la main dans la main avec l’apprentissage et le savoir.

En raison de cette connexion, une grande partie du monde a montré, au cours des années, un intérêt dans le “folkeopysning/folkbildning nordique”. C’est pourquoi lorsque l’ICAE arrivera à la Scandinavie, on profitera de l’opportunité pour illustrer cette tradition avec plusieurs séminaires et ateliers. En lire plus